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必須認識到的一點是，在相當大的程度上，何銘生不是在講故事，而是在再現1937年12月13日南京城破前的那一個月，圍繞著淞滬會戰之後的戰場形勢以及後續發展，中日雙方都在做些什麼？高層、民眾對形勢的看法和意見究竟都有哪些？除中日之外的第三方，他們所看到的、所在做的，又究竟是什麼
香港《南華早報》 2017-12-14 00:12:01
中國願意與包括日本在內的世界各國發展面向未來的友好關系，身體力行地提出瞭 一帶一路 倡議並台中坐月子中心費用正在緊鑼密鼓地深入推進，台中坐月子中心價格但並不意味著忘卻 隻有不忘卻，才能抖擻精神，把眼下以及未來的路走好、走穩。
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德國之聲電臺網站 2017-12-14 00:12:01
對於所有的這些問題，當何銘生這樣一個外國人，以其獨特的西方視角來看待和分析當年所發生的那一切的時候，對待他的觀點以及他看待問題的方式方法進行一番深入思考和探討，其中所蘊含的意義也許更有價值。不需要過於血腥的細節描述以及畫面作為輔助，單是在何銘生仿佛不動聲色的講述過程中，就已經可以產生出不少顯而易見的發現、引發更多的思考。也許這才是本書真正的更大的價值所在。
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出版年: 2017-11
裝幀: 精裝
很顯然，何銘生無意於展現一種恐怖的畫面，而是將著力點放在瞭引導更多的人去思考，為什麼經歷瞭長達三個月之久的淞滬會戰、粉碎瞭日本三個月滅亡中國的狂言妄語之後，戰場形勢卻急轉直下，南京城僅僅在一個月之後就徹底陷落瞭呢？真相已經明瞭，但真相之外的思考到底應該是什麼？達到什麼樣的程度？對今天有什麼樣的啟示？對這些仍然有必要展開一次不僅有戰術層面、更應該有戰略層面的再思考、再反思。
駐東亞資深記者、丹麥人何銘生所著的《南京1937：血戰危城》一書，把講述的重點落在瞭發生於1937年底的這一場惡名昭彰的屠殺之前長達一個月的戰爭。他非常有耐心地引用瞭來自中國、日本以及西方的廣泛素材，描述瞭贏得淞滬會戰之後的日本侵略軍隊如何向南京推進並最終攻破這座城市的經過。應該值得關註的那個點，並不是何銘生在那麼多的實錄、旁證之外又增添瞭一個新的 講述 ，而是他為什麼選擇瞭他的角度、他的講述。
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無論如何，那一幕幕始終是繞不過去的，而記憶也始終是清晰而痛楚的：1937年12月13日，南京城破之後，侵華日軍開始瞭對中國同胞實施長達四十多天慘絕人寰的大屠殺，三十多萬人慘遭殺戮。這一公然違反國際法、日內瓦公約的殘暴行徑，鐵證如山，經第二次世界大戰後設立的遠東國際軍事法庭和南京審判戰犯軍事法庭的審判，早已有瞭歷史結論和法律定論。戰後與此相關的學者研究，包括《拉貝日記》等旁證早已不勝枚舉。但是，值得關註的另一個問題是，關於1937年底的南京，除瞭慘絕人寰的南京大屠殺，我們還應該記住什麼呢？
法新社 2017-12-14 09:59:42
韓國《亞洲經濟》網站 2017-12-14 00:12:01
參考消息網12月15日報道 歷史之所以成為歷史，之所以會被銘記，並不是因為有什麼別的目的而緊緊揪住不放，一切目的之根本，就在於為瞭讓那些曾經犯下的錯誤不再重犯，讓那些曾經經受的苦難不再被後來的人們所經歷。世界上沒有哪一個國傢、民族喜歡被粗暴地對待，乃至於長久地保留那些被殘酷虐殺的痛苦記憶，但如果那些曾經的施暴者及其後代對他們所犯下的罪行不僅矢口否認，反而誣陷曾經的受害者及其後代，如果施暴者及其後代一次又一次地陷入瞭歷史的虛假記憶中而始終不能自拔的話，那麼，這恰恰從反面證明瞭一種必須 隻有牢記歷史才能真正面向未來！就像戰後的德國對納粹罪犯以及罪行的窮追不舍一樣，和解並非不能夠付諸實行，隻是眼下還不到恰當的時候。
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譬如，關於1937年底的南京，今天的中國人還能想起多少，今天世界上其他人又能想起多少呢？是當時中國首都如其他很多城市一樣淪於台中頂級月子中心敵手，士兵、平民被虐殺，還是其他形式的血色記憶呢？
香港《星島日報》 2017-12-14 09:03:15
德國人14萬歐元“賤賣”村莊 德媒：在北京隻夠買間廁所
譯者: 季大方/毛凡宇/魏麗萍
出版社: 社會科學文獻出版社
作者: [丹麥] 何銘生
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當2014年2月27日，十二屆全國人大常委會第七次會議經表決通過，決定將12月13日設立為南京大屠殺死難者國傢公祭日的時候，才真正表明瞭自己的態度：之所以要鄭重其事地悼念南京大屠殺中的死難者和所有在日本帝國主義侵華戰爭期間慘遭日本侵略者殺戮的所有死難同胞，就是為瞭揭露日本侵略者的戰爭罪行，牢記侵略戰爭給中國人民和世界人民造成的深重災難，以此來表明中國人民反對侵略戰爭、捍衛人類尊嚴、維護世界和平的堅定立場。自古到今，中國人民始終講究的就是 前事不忘，後事之師 。
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《南京1937》：關於南京大屠殺我們還應記住什麼？
副標題: 血戰危機
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《南京1937：血戰危城》
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